从某种角度来说，莫扎特在当时就已经解决了异国文化和本土文化的矛盾、传统文化和现代文化的矛盾、高雅文化和通俗文化的矛盾，我们从今天的考证来看，从莫扎特的音乐开始就特别重视主调音乐的发展，听听莫扎特的小提琴协奏曲和莫扎特的钢琴协奏曲就很容易看出这个特点，而这些音乐有都是在异国他乡采风和创作的，也是对古典音乐的一个大胆的改革，可想而知当时莫扎特周游列国，面对着当时孤陋寡闻、封闭保守的宫廷音乐，面对着文化方面诸多差异，一定是苦思良久 穷于探索，最后才痛下决心，立志改革的，同时也是异国的自然风光和人文景观给了莫扎特已极大的启迪和激情，看看莫扎特曾走过的路，听听莫扎特曾听过的 风声和涛声，当你真的觉得你确实身临其境时，你会无时无刻都能产生一种心灵上的震撼，看那阿尔卑斯山的积雪，意大利的风光，比萨斜塔的余晖、斗兽场的残墙断壁、英吉利海峡的风雨、巴黎圣母院的钟声、阿姆斯特丹的风车、文化的古迹和大自然的造化，给莫扎特眼前打开了一个千姿百态的艺术窗口，这里的一草一木都可能是他创作的灵感；法兰西音乐、意大利歌剧、英格兰民歌、曼海姆的交响乐加上丰富的德奥音乐的基础，这一切给莫扎特的创作打上了欧洲文化的烙印，而非仅仅奥地利和维也纳、更非萨尔茨堡的音乐，但仅说莫扎特之旅仅仅是欧洲之旅也不是很客观的，更不是很准确的， 虽然莫扎特所处的年代经济还十分落后，土道上跑的仅有马车，但郑和已经下过西洋，作为文化使者为西方送去大量的中国经典；马可波罗已经东行，带回了丰富的东方文化宝藏 ；中国西域到中东的丝绸之路早已开通，中国的四大发明、文化技术早已传遍了世界。莫扎特到过欧洲多个大都市，伦敦、巴黎、罗马、柏林、慕尼黑、阿姆斯特丹、米兰、维也纳、布拉格等 城市他都曾路径和常住过。 作为音乐神童，对各种信息都要了解个水落石出的，这从莫扎特的很多信件中可以看到，他继承了他父亲的好奇心，对什么都要刨根问底穷经酷首。更准确的说，语言在一定程度上是有国界的，但音乐 是无国界的，如果把视线定格在五线谱上，把手指放到钢琴键盘上，把小提琴弓放到琴弦上，只要略通音律就可以找到一个起码的知音，这里也回答了一个为什么6岁的莫扎特能在不识几个大字 之时，却能写出非常有水平的乐曲来的问题。从这个意义上来说莫扎特 所见所闻多属音乐文化上的东西，这就可以充分发挥他的天才和潜力了。所以说读万卷书行万里路，读懂了世界音乐文化的大书，才写出了世界性的音乐，这是个早就被中国古人证明了的真理。所以说莫扎特音乐是当之无愧的写给全人类的音乐。从莫扎特开创协奏曲等音乐的主调音乐的先河开始，古典音乐已经走出了 艺术沙龙，走进了乡村农舍，走进了寻常百姓家， 阳春白雪从此和下里巴人联姻，一种完全新颖的形式完全统治了音乐舞台，这就是主调音乐风格的确立，这时期莫扎特有着不可替代的非凡作用，他举起了一个时代的音乐文化的旗帜，而且凭着这种已天下人为己任的直觉（要说莫扎特是个共和主义者有些言过其实，但莫扎特是奥地利共济会的成员这是事实），所创的主调音乐的艺术风格，一直影响到后来的贝多芬、布拉姆斯和柴可夫斯基等人的浪漫主义时期的音乐创作，并同时开创了一个演奏时代，协奏曲一时成了一种音乐文化时尚，一种艺术和技术融合的艺术，一种深为老百姓喜爱的艺术形式。这种创作和演奏风格一直影响到今天的现代音乐，然而200多年来人们一直是听着莫扎特的音乐走上了艺术道路，可见这种影响是多么深远，并且它还会影响到以后更长一段时间，几百年甚至几千年。

   说来说去就是莫扎特之旅给我们全人类的子子孙孙们带来的巨大的精神财富，要感谢还真得感谢列奥波德这位老爸爸，这位伟大的爸爸，他不仅是莫扎特之父，更是古典音乐之父，没有他发明的长达十几年的甚至几十年的犹如文化大迁徙，文化大串联，文化大长征一样的莫扎特之旅。人类的音乐文化还不知要在封闭之中探索多少年？ 说列奥波德仅仅为了谋职，或者是为了把小莫扎特推销给这个世界，那是太狭隘了，因为列奥波德本身就是一个卓越的音乐家，他有发现了一个上帝的宠儿－－小莫扎特，他要是不把他培养出来，不把他推荐给人类，他就是一个庸才、一个罪人，他根本没有把这个天才看做是自己的私有财产，而是无私的把它推荐给了我们全世界所有的爱好音乐的怏怏学子，并通过莫扎特的的手，把上帝的心声传达给了全人类。正如阿尔弗雷德.爱因斯坦所说，莫扎特不过是本世界的一个访客。从这个意义上看，人类文化只有 当处于开放、交流、融合的机遇时才有发展，当年美国人就研究为什么苏联能造出人造卫星，后来才发现苏联人对素质教育非常重视，特别对人的音乐艺术上的培养，这个问题是没有文化的人和国度，累死也想不出来的结论。我们的哈尔滨，就是一个具有着悠久音乐文化历史的名城。从俄国人修中东铁路到日本侵占东北进行经济掠夺和文化入侵，到解放后反右、文革，从中央、上海下放到北大荒大批艺术家和文化精英，这种东西方文化碰撞的和强制性交流，造成了哈尔滨的浓重的文化底蕴，不久前还是清政府流放犯人的蛮荒之地，却突然变为殖民文化的畸形儿，在伤痕累累的中华文化下面，涌动着多少多元文化的血浆，正是屈辱坎坷的经历，哈尔滨才过早成熟，成为中国历史上最具包融性的城市。多少四处流亡的俄籍犹太人，多少的被希特勒迫害得无家可归波兰籍犹太人、德籍犹太人，都在当年的哈尔滨找到了避难之所。也只有这样的城市才能产生莫扎特之旅这样的音乐网站，这是决不奇怪的，也是顺理成章的，因为这里有着热爱人类优秀文化的传统，有着一大批古典音乐的忠实听众，有着更多的音乐学子从刚刚记事就听到了莫扎特，他们从莫扎特之旅出发，走到了中国各地和世界各地，也把莫扎特的音乐带来回来，丰富着哈尔滨的文化，使我们的音乐成了这个样子。这也是一个莫扎特的崇拜者－－一个音乐文化人， 为什么要用一种最前卫的音乐文化传播方式对哈尔滨中西音乐文化交流与融合的历史的一种延续的原因吧！

   地球在运转，世界在前进，不管你对异已的文化特质是认同、否定还是批判的接受，它都是现实的存在，都在影响着周围的世界；不管你对自己民族的文化或故步自封、抱残守缺，或韬光养晦、强化提升，它都要遵循客观规律、沿着适合其本身和社会的生存和路线而发展的，都要走到自己的终级，而不是一成不变的。特别是面对今天纷繁变革的新世纪，面对异己文化之间的不断碰撞、包融，产生了多少亮点，创造了多少奇迹。莫扎特之旅中就有这样的亮点，就有这样的奇迹。好了闲话少说，还是请您赶快到莫扎特之旅中看看吧！

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